简报20年12月上 

沈阳天择智能交通工程有限公司
ShenyangtianzeIntelligentTransportationEngineeringCo.Ltd
简报
2020年12月15日星期二

 

在迸发中寻新机2020工业交换机的「时」与「势」
  
即将走过2020，这个因疫情肆虐、经济下行、贸易摩擦而风雨飘摇的一年，尽管有诸多不如意。

但，之于安防、之于工业交换机，也之于中科德能，2020是新十年的开启，也是更好的时代。

这一个十年，更好的时代

这十年，更好的时代。

安防新十年，联接比拥有更重要

安防，一个以“看”为主的技术行业，而视觉是万物感知信息的主要来源，对于人类世界而言，人们获取的信息中83%来自视觉。

短短二十年，安防经历了三次跨越式发展阶段，从看得见到看得清再到看得懂。在看得懂当下，需要视频数据能全面看、关联看甚至是自动看。所以，数据对于安防而言的意义非凡。

而安防行业什么时候与交换机“联姻”，开启了一段幸福之旅，故事还得从那年说起。

2005年，在模拟转数字已成共识的年代，数字信号如果仅限于本地或局域范围，那就大材小用了。所以，行业将模拟转IP，以网络来承载视频数据。

交换机初登舞台，角色扮演就是简单联接前端的网络摄像机和后端NVR或服务器，类似于一个“桥梁”，将数据从这头运送至那头，满足监控大流量网络视频信号对于实时性、完整性和流畅性的传输需求。简单好用，这是那时安防对交换机的初评。

进入2010年开始，安防行业技术演进与迭代开始加速，到2016年“AI安防元年”，技术出现质变，因产业升级与需求爆发而出现。

交换机作为网络传输层，见证了盛世安防的各个时间节点，它是历史的亲历者，必然，自我进化必不可少。

所以，更加强悍的工业交换机来迎战这个智能安防新时代。产品是需要产生价值，才能讨喜市场。那现在是什么样的安防市场？
 
在智能安防新时代，算力、算法和数据是核心三要素。AI高算力智能摄像机可以全息感知更多的场景，多算法框架让端边云的算法应用更丰富，千亿级图片秒级检索，计算机可以自动看视频。

可以将空间维度内的人、车、物、手机、门禁、Wifi等全景数据，时间维度内的轨迹、活动、事件等全量数据，以及全景数据关联分析产生的全域数据，以及全域数据和视频图像融合的多维度、多关联的全息数据关联起来看，可以实现“图案关联”、“多轨合一”。

以数据来驱动业务，是这个时代最基本的技术逻辑。那么，对于数据承载的网络而言，压力不小。如果安防整个产品、技术、方案到应用的闭环，是一个有机生命体，那工业交换机扮演的就是神经经脉角色。

智能安防新时代，需要AI+云为其装上了“聪明的大脑”，也需要全息感知形成“强劲的四肢”，同时，通信网络犹如“神经经脉”，让大脑指挥躯干，随意自如。

所以，这一时代，数据联接有时比拥有更重要。工业交换机，自成舞台主角。

工业交换机：新基建下的迸发
 
偌大的舞台，观众最在意主角。工业交换机因新基建，2020又破浪前行。

“交换机”是一个舶来词，源自英文“Switch”，原意是“开关”。在安防初露端倪是2005年，但其在整个历史舞台首次亮相，是在上世纪90年代初，交换机市场鸿蒙初开，在网络上完成数据交互成为一种“风尚”。

历史的车轮让交换机滚滚向前，却在2020时间节点，让工业交换机成为新基建风口下的“新宠”。
 
新基建“主打牌”之一就是工业互联网，万物互联，自然少不了工业交换机的“联接”职能。至于新基建给工业交换机带来的机遇，在之前《乘风新基建，来一场与工业交换机的“幸福邂逅”》一文中已有详细阐述，在此不再多述。

一言以蔽之，新基建让工业交换机市场需求出现井喷之势，在迸发中寻求新机。如果把工业交换机看成一个小江湖,那门派林立，谁将出奇制胜，笑傲江湖？

更好的时代，“我”能做什么？

更好的时代，“我”能做什么？时势造英雄，「时」与「势」下，工业交换机，身处更好的时代，未来大有可为，这不失为一种天时。

理性回归市场，这个小江湖都有各自的生存法则与取胜之道。

不过，令人感慨的是，随着安防上一个十年的技术提速，有不少同行命运发生了逆转、跌宕和突变，这也使得每每在曲折中达到目标、稳居上流的中科德能，始终成为行业值得观望的案例。

这个低调的技术实力派，不爱张扬，却擅长韬光养晦，苦修内功。关于“他”的江湖事迹，或许你知道的，并不多。

2014年，中科德能成立。一出道就进入民族工业交换机第一阵营，专注于工业互联网、物联网、网络信息安全等领域，是行业领先的工业网络解决方案供应商。

强悍如此缔造

强悍如此缔造如果普通或商用交换机的数据交互用“温文尔雅”来形容，那工业交换机最需要的性能强悍。

因为由于使用及定位的关系，区别于商业交换机，它更关注稳定性、耐低/高温、耐振动、耐腐蚀等一些工业特性。

考量一些工业现场的作业环境的恶劣，如多震动、湿气大、温度高等，普通交换机在设计上没有抵御在工业环境中出现的各种情况的能力，不能保证长时间工作在如此环境下。

今年中科德能重磅推出万兆管理型工业交换机，是4个10G Base-X & 48个10/100/1000Base-T 以太网端口管理型工业以太网快速交换机，仅DC支持PoE，通过无风扇散热电路设计、宽范围工作环境温度、高防护等级技术，提供了耐高/低温、防雷等卓越的工业级品质；而且集成交换、安全等各种丰富协议，同时支持公有以太网多环保护技术（ERPS），大大提升了组网灵活度，并增强了工业网络的可靠性和安全性，更能满足轨道交通、平安城市、智能交通、室外监控和其他恶劣环境中的部署要求。

如果以安防视角来看工业交换机求，除了工业互联网要求的利于组网和适应工程现场环境特性外，还有两点值得一提：

其一，数据传输与交互的超稳定性。智能安防新时代随着智能化、信息化系统建设不断升级提升。越来越多的高清摄像头、语音广播、数据采集等数字化设备被广泛应用；业务数据从单条的数据传输需求转向的广域需求，比如物信融合的大数据转型；同时，之前提到的数据智能的超高要求，数据需要全面看、自动看、关联看，这些对于工业交换机都是不小挑战；此外，一些重要业务出现故障会造成巨大影响，比如轨道交通、治安卡口等，需要“0中断”来保障性能。

中科德能“二十项全能”工业交换机：以“厚”的美学打造“耐力”，全铝机身，铝型材最后处为16mm；在赋能方面：极致散热、9级抗震DIN轨、IP50、智能PoE、PCB多层板设计等，总之，与工业应用相关的设计要求，都有对应功能进行赋能。强悍如此来缔造！

其二，从卖产品到卖服务并举。安防是项目建设型产业，“甩手掌柜”、“一劳永逸”不适合安防。易安装与维护，是工程市场对安防产品“好用”的评价。

设想在高速公路复杂路段出现交换机故障，那普通产品只能“望路兴叹”了；同时，安防长久以来“短板”之一，重建设，轻服务。对于中科德能而言，卖产品只是第一步，提供最好的服务是第二步，将来还有第三步……

举例来看，中科德能工业PoE智能箱的五大功能，为易安装、易维护“量身定制”：安全防护：防破坏、防偷电、防雷、防水、防虫；故障定位：市电故障、电源故障、设备故障、通讯线缆故障、雷击故障；在线监控：温湿度、电流、电压；设备运行、网线连接；光纤连接、雷击情况；高效运维：根据故障定位，按职责派单，就地使用箱内市电插座、智能照明灯更换业务模块快速恢复；快速安装：预置市电电缆、光缆、摄像机网络线、摄像机电源、报警联动频闪灯快装接口。

研发驱动品质，管理零缺陷，质量大于天

以工匠精神来打磨产品，从研发端驱动品质，这是一种精神，也是一种执着。

中科德能有丰富的软硬件测试工具，防浪涌、防震、高低温等，采用多套IXIA仪表和SMARTBIT仪表，所有测试均做到零丢包，做到高稳定、强安全性。

有技术、有品质，自然赢得市场。据统计：产品自上市起，平均没两分钟，售出一台。

和华为人在一起，向奋斗者学习，向贡献者致敬

投入研发中心，市场中心

有了家底，还需进取，与时间只会向前一样，中科德能永不会停止前行。

2020中科德能进驻深圳坂田天安云谷，与观澜硅谷动力数码产业园遥相呼应、协同办公。之所以选择天安云谷，原因也很简单，那里聚集了太多的奋斗者，中科德能和华为人在一起，向奋斗者学习，向贡献者致敬。

“孟母三迁”、“行要好伴、住要好邻”，是为此理。

在天安云谷，中科德能投入研发中心、市场中心，在工业互联网领域持续领跑。目前，中科德能研发人员占比50%，研发投入占比超25%，设立了北京、福建、深圳三个研发中心，拥有自主研发申请的多项专利技术及软件著作权，研发了上千款自主产品。

中科德能研发团队大多来自于通讯巨头企业，大多都是十五年以上的技术积累，对于工业互联网的技术驾驭，如庖丁解牛般得心应手。

这些是中科德能征战安防新时代和新基建下的工业互联网的“绝佳武器”，只有在这个团队打磨好之下，才会有高竞争力的产品输出，也能在以技术决胜败的战场重拳出击，一击制胜。

“你”还可以拥有更多

产品与服务如果是中科德能前两步，其实“你”还可以拥有更多。

依托产品与服务，构建高价值的场景化解决方案，是为第三步。虽然在智慧工业、智慧能源、智慧城市、智能交通、智能制造等场景已经有所建树，但做深做透还需一个过程。尽管诸多场景胜任，但工业交换机应该走向百行百业，找准场景，做个“懂行人”。

如果打造高价值解决方案视为第三步，那依托工业交互机建造一个生态将是“更进一步”。生态圈，可大可小，在这个生态里，价值发现、创新使能，让合作伙伴创造持续客观的效益，并一同做大生态圈，来共赢这个更好的时代。

可以说，工业交换机是一种联接，不仅仅是简单的网络联接，更是数据的联接、智能的联接，以及未来服务的联接，上下游产业需要携手打造的全联接，工业互联，匠心逐梦！中科德能与交换机，要做的，其实还有很多……

信号优化实战中对数据和案例的一些思考和探索 
 
我们在重庆市北碚区这个路口做信号优化，这个路口比较简单，我们关注北进口，绿灯时间有140秒，北边的绿灯时间至少88辆车是可以过得去的，而从上游的视频发现，其实每个周期上游只过来大概65辆车左右，很明显88辆车肯定比65辆车大，也就是说它的通行能力是没有问题的，每个周期应该是可以清空的，但是实际上这个路口却向上排了540米，一直到上游的一座桥上面。拿到这个数据是不知道到底发生了什么事，只能到现场去看。

经常说“用数据说话”，但是现在数据打起架来了，对于交通工程师来说比较痛苦，后面发现原来这个问题不是出现在路口的上游，而是出现在往南走过了出口之后，南出口下游十米有一个公交站，这个公交站牌有公交车随机停靠，再往下60米左右有一个不受灯控的行人过街，这两个地方就不断给通过这个路口的车辆产生随机的干扰，导致这个路口通行能力不够，就堵在路口了。
 
其实解决的办法也很简单，原来北边放一个相位，是一个连续的时间，后来把它拆成了两个时间，中间插了一个相位，为什么要中间插一个相位呢？就是让它随机被干扰的车快速从路口清空出去，这样就基本消除了排队。
  这是一个SCATS系统导出的流向数据，再有经验的工程师都看不出这个数据有什么问题。只能告诉你它是5分钟的流量或者15分钟的流量，不堵的时候可以用它算算绿信比，但是真的堵起来的时候这些数据可以反映什么问题？看不出来的。所以各种检测数据给工程师的感觉就是冷冰冰的，很难从检测数据和统计图表上面找出拥堵的症结，而且拿到手上的数据经常会互相打架，特别是对于拥堵点拿到的数据就是经常互相打架的。
所以现在很多检测数据，如视频检测数据，业主提供的数据，判断拥堵成因的时候是有无力感的，不知道问题出在哪里。
二、交通优化工程师需要什么数据？
交通优化工程师最爱的就是制高点监控，因为高点监控可以上帝视角，一目了然，马上可以发现这个病灶在哪里。但是缺点是制高点没有数据，只能把它拷回来，再逐一地数，然后才有一些车辆数据、延误数据、车头时距等。

  其实需要更精细的数据，每时每刻每辆车的轨迹数据，这个不是指卫星定位数据，是指接近路口和到了路口中央的时候每辆车的数据，并不需要这些卫星定位的非车道级的数据。
第二个是更全面的数据，不仅是进口道的，而且还需要路口内部和出口道的数据，通常所谓拥堵路口，问题都不是发生在上游，而是在路口内部或者出口道的地方，经常会出现这样的情况。但是这个在检测过程当中一直是被忽视的，很少会拿到这个路口内部的数据或者出口道的数据。
数据更可读，就是检测出来可以反演出来，即数据化的上帝视角，交通优化工程师最喜欢，可以很快辨别路口出现的问题。
所以交通优化工程师要更精细更全面更可读的数据，主要是易于发现拥堵病灶，判断它的拥堵成因，在计算分析问题的时候有数据支撑，上帝视角的数据是非常希望得到的。现在其实真正能够给交通工程师用的数据是非常少的，在具体的工作中，经常要出去调研，出去用无人机拍，要拿制高点的录像数车。
总的来说，无论是大数据也好，人工智能也好，只是一个工具，要回归交通工程，通过这些数据找到拥堵点到底发生的原因是什么，它的症结在哪里。我们做了8000个路口的优化，然后我们稍微粗略总结一下，到一个新的城市跟一个城市的交警部门合作的首次任务，30%是市政府门口那条路，20%是很重要的主干道，10%大概是学校周边，10%大概是环岛，10%是一些很近距离的路口，堵在一起了，可能相距50米、30米。
三、骨头上到底还有多少肉？
那作为交通工程师，第二个问题就是第一次优化效果不错，还有空间继续努力。第二次继续优化，智能稍微优化一点，然后再想新办法，用新技术，用互联网，用大数据，用AI，第三次再去优化的时候基本上维持现状了。最后得到的结论就是你们团队水平不行，人家都可以优化百分之几十，你优化15%已经优化不上去了。
现在的媒体宣传是这样的，举一个正面的例子，是柳州做的一个互联网的优化，全城延误下降7%，停车次数下降4%，我觉得这是比较中肯的数据，接下来呢？是要把延误争取为零吗？真的做不到。
还有反面例子，通行率提升40%，停车时间也减少40%，通行效率提升40%，这是不容易做到的，请不要过分夸大交通信号的能力，现在随着布局的要求，各地的交警都在努力，很多城市，大多数城市都下过功夫，不要轻易说通行效率提高40%，其实提高40%的潜台词就是原来做得非常差，原来的管理水平比较低，还是要实事求是去反映这个路口到底能够提高多少。
在整个交通路网中，信号是唯一可以灵活调整的，经常被当成救世主，但是实际上又不是万能的，经常就是死马当活马医，那个路口从规划开始已经有问题了。但是又很难说明这匹马已经死掉了，大家都在尽力救它，或者说它离死马还有多远？所以交通信号最终就成了背黑锅的唯一选择，经常是唯一的选择。所以是不是应该思考，既然去啃骨头，骨头上面到底还有多少肉？这个问题是不是应该大家努力去分析一下呢？所以我非常希望有一种能够单纯反映信号优化效果的评价方法和指标体系，而不是反映这个路口的通行能力，通行能力跟相位有关系，假如原来是两相位改成四相位又不一样了，改成五相位又不一样了，到底多少个相位是合适的，极限在哪里？所以现在很难把路口优化这个极限说明白的。
四、交通信号优化是技术，更是艺术
在做实际信号控制的时候很多时候是超出了课本的范围，超出了标准的范围去想一些办法，有点像疯狂的艺术家一样。但是问题来了，既然是艺术，艺术不能复制，不能生搬硬套，不能标准化，有这样的问题，而且现在念完交通毕业的，愿意从事交通优化这个工作的人非常少，如何解决人才匮乏的问题？如何传承这么赋有艺术性的技法呢？我们团队现在100多人，我们做了，怎么传承？怎么复制呢？如何改变信号优化这个行业一直是“小作坊”的状态和模式呢？我觉得是做信号优化这个行业应该去思考的问题。
虽然大家都在说AI，自动控制，其实大家心里面都很明白，它离真正的使用还有多大的差距，特别是对于拥堵路口，对于已经产生问题的拥堵路口，自动计算算法能做什么呢？大家很明白，还是要靠交通工程师的智慧。
五、一切源于实战的治堵智库
  以前有个说法，“熟读唐诗三百首，不会吟也会偷”，我们把做的所有案例和能收集到的东西做了案例资料库，这个案例资料库现在有超过80个城市的内容在里面，有8000多个路口的样本，最关键是5万个案例资料，这个怎么用呢？
  首先这个案例资料它不是仅仅指配时方案，如果只是把信号控制系统里面的配时方案拿出来，那个不叫案例资料库，只叫配时方案。案例资料有两部分组成，一是结构化的数据，结构化的数据包括路口的台账，线性检测数据，还有一些流量，以及日常优化的登记表，这些数据结构化了之后可以用一些方法做特征匹配等等。
  但是更大量的是非结构化的数据，它里面包含的是逻辑判断，也就是交通工程师更艺术的部分，包括有案例报告，经验总结，行业自销，设计图纸，知识手册等等。
 
现在案例库里面基本上可以遇到的所有关键字，在里面都可以找到相类似的案例，这里列举了一些常用的，后面的数字就是在这里可以找到多少跟它相关的案例资料。其实有这么一两百个做过的案例资料，对交通工程师有很大的支撑作用了。
六、案例资料库的“神助攻”
  这些资料是怎么对交通工程师进行神助攻的呢？举个例子，广州市的南沙区有一个路口，这个路口的西进口绿灯时间足够，但是病因很容易发现，就是因为南边有一个支路出口，这里是一个小区的出口，小区的车右转出来之后，有左转、直行、右转，这个病因在于小区的出口这里。
这是没有改造之前的画面，这里的车横穿马路到左转和掉头车道。在案例资料库里搜小区出口和冲突两个关键词，就可以找到210项匹配相关的案例，然后在这些案例里面所获得的关键常用方法、这些关键字有大概13项，其实这13项就是常用的方法，再去看这个方法跟现在这个案例是否匹配，一个一个去试，然后一个一个去跟业主讨论，最后就选用了禁止左转，高峰时期放了一排水在那里，平峰时期撤掉，对症下药，可移动的物理隔离，这样就解决了问题，只是高峰期不能穿过整个马路左转。
第二个案例，也是用案例资料助攻的，南宁市北湖立交路口，这个跟南宁很有名的蓄水池放行是相似的，我们想把它复制到北湖立交。但是复制的过程中，电动车的效率明显提升了，但机动车堵得一塌糊涂。
  地图显示，晚高峰西进口比原来还堵了，导航软件显示长红有200、300米，去现场调研的时候发现其实是最左侧的车道排队超过200米，把后面的全堵了。病因就是在桥底下可以掉头也可以左转，但是左转车只有4辆，掉头车有16辆，也就是掉头车太多了，把后面的左转车、直行车挡住。这个车道可以掉头也可以左转，但是掉头是不受灯控的，左转受灯控，左转车把掉头车堵在后面了。
  从案例库里面找这个关键词，左转阻碍掉头，可以找到接近200项的相关案例，匹配到常用的六种方法，选择其中一个，就是设置左转待转区，让这个车道上面突出来大概排两个车道的待转，15米，可以看到掉头的车辆不受灯控，左转的车辆在这里不会挡住掉头车，这个问题就解决了。

 

道路交通事故现场激光三维扫描勘查系统
 
  激光三维扫描勘查系统由单反相机，激光雷达，云台，三脚架，笔记本电脑等组成。
  激光雷达通过云台旋转可以实现360度三维扫描，生成测距点云，云台每旋转72度拍摄一张照片，共旋转360度，拍摄5张照片进行拼接，形成全景图片。
激光雷达三维扫描生成的测距点云，与全景图片进行匹配，具有了测量信息，将具有测量信息的全景图片导入笔记本中便可进行勘查测量，从现场的各个角度可以浏览现场的实景情况，能够任意测量各个元素之间的尺寸关系，能够生产现场实景记录图，能够更进一步生成现场比例图，
天择交通，激光三维扫描勘查系统，自动拍摄简单易用，实景测距，直观方便，天择交通，领创未来。

 

 

 
蒋方舟：三十岁才明白的事
前面的话：

“我1989年出生，年龄尴尬，代际模糊。”

89年生人，已经纷纷迈入三十岁的年龄大关；曾经一代90后，也早已被挤在三十岁的关卡面前，被迫接受关于这一代青春的总结，被迫等待着扑面而来的中年焦虑。

三十岁，古人界定其为“而立”之年，几乎象征着决定后半生形态的关键时刻。然而，当现代生命周期已经显著延长，三十岁似乎不再像古人总结得那般决绝，却依旧必须承担起“而立”的负重。

相比于生猛的二十岁，三十岁的确多了几分沉淀的重量。二十岁时你可能只顾勇往直前，三十岁时，开始更喜欢不时回头望望。

曾有一句话说得挺好，大致意思是，30岁是个平常又特别的年纪，因为在此之前，你可以大胆地想象生活的无数可能性，但在此之后，你却需要学会面对失意和无序的人生。

30岁，是个很尴尬的年纪，老得不再能混迹于年轻人的队伍，却又还没有老到可以对年轻人说三道四；已经不再轻信新的东西，却也没有老到要为旧朽之物辩护。

大概在两三年前，我就频繁地被问到——“作为一个快三十岁的女人，你怎么看待自己？”

所以我似乎比同龄人做好了更大的准备来迎接这个时刻，也有足够充裕的时间去怀疑这个新的前缀：“三十岁的女人”。

这好像是一个特别的物种，大众媒体已经为她写好了两种广告的剧本——飞速做好全家人啧啧称赞的晚餐，快乐地用魔法一样处理熊孩子衣服上污渍，永远围着围裙的巧主妇；婚恋市场屡屡受挫，被父母催婚催育，深夜痛哭之后决定活出自己，忽然在大庭广众下奔跑，决定一个人也可以活得很精彩的大龄剩女。

选择哪种，请君入瓮。

后来，我才发现“三十岁的女人”面临的问题和“三十岁的人”并没有什么本质的区别，生活并没有给她单独出一份考卷。

而有些答案，我也是最近才想明白。

1.你必须非常努力，才能过上平庸的生活

都说“不想做将军的士兵不是好士兵”，这话或许没错，但是我观察身边人，一大半的痛苦都是因为没有做好预期管理，某种意义上，痛苦的本质是源于对无法预见的现实寄予过高的期望。

而我的目标就是稳居二线，重音落在“稳”上。

有一次和尔冬升导演吃饭，他是演艺世家，除了父母兄弟，尔冬升的家族中有二十多人从事电影相关工作。他说他从小见多了时代的宠儿晚年落魄，而他最满意自己人生的一点就是虽然没有攀过高峰，也没有跌落到谷底，到人生旅程的尾端依然平坦稳健。

我在旁边听得暗自点头，心想这也是我的人生梦想。

我没有那么羡慕弄潮儿，与时代周旋嬉戏需要能力（我并不具备的能力），也需要运气。

借时代的浪头到达肉身跳跃难及的高度，大鸣大放，俨然时代的代言人，但浪又会落下，另起一波，再精明的人也无法预测每次时代精神的风向，再好运的人也无法踩准每个浪起的时机，而当浪落下，弄潮儿的生命也随之死去了一点，剩下的半生全用来怀疑——怀疑平常人生与风光时刻，哪个才是生命的虚耗。

所以我决心做个稳居二线的人，把热情投入给一些更为永恒的东西，虽然它们总是不够时髦和慢半拍。

这也不意味着松懈，某种意义上，看起来原地踏步的人也比想象中辛苦——因为其他人都在激流勇进，更多时候其实是急流勇退。

就像《爱丽丝漫游仙境》里红皇后说的：你必须用力奔跑，才能使自己停留在原地。

相信万事都有一条诚恳之路，沿着那条路慢悠悠地奔跑吧。

2.省力的那条路，也是永远会后悔的人生选择

求战者安，求安者亡。

“求战者安”，尽量选择一个可能性多的模式，把危险放在自己自己看得到的地方。

因为危机与风险始终都在，逃避和后退，并不是消除风险，而仅仅是把它放在了自己看不见的地方。乌云并不会因为你短暂地把头垂得低一些而放过你，所以我这一年常常内心揪着自己的脸，说：“不要怂。”

不要因为畏惧可能的冲突而放弃表达。

如果对话者是可沟通的，那么只有持续完整地表达出自己的意思，才能让沟通继续下去；如果对话者是不可沟通的，那么说明他挑衅你只是为了让他自己过得舒服，而并不关心你的想法，那么只能让他过得更不舒服，才能抑制他挑衅的冲动。

我后来发现，“求战者安，求安者亡”的道理对人生选择也通用。

活到现在，我不敢说哪种选择一定是对的，但是我大概已经清楚哪种选择一定是后悔的：当你面前有两个选择，一条是省力的、可以套用之前已经熟稔的经验的、价值感没有那么高的路；一条是艰难的、没有试过的、包含了一定程度的痛苦的路。

前者是永远会后悔的人生选择。

3.“敢爱、敢恨、也敢保持漠然”

我读哲学家以赛亚·柏林的传记（《伯林传》是我这两年最重要的人生指南），讲他童年流亡的经历对他的影响，就是总是竭力取悦他人：“以赛亚一生中有一个核心的道德困境，就是企图将尊严感和这种努力适应新环境的渴望调和起来。”

他在童年时候就成了适应环境的大师，但是却总是厌恶自己，厌恶自己不受控制地逢迎讨好，以及像草食动物一样和蔼可亲。

我也曾经在长时间被这种自我厌恶控制。

我之前以为取悦他人的欲望是种虚荣心，后来我才发现有时候是因为不愿意触怒他人，不愿意在冲突中消耗自己的心神与精力，结果却是消耗了自身的尊严感。

过去我会习惯性地以自嘲作为最省力的表达方式，但我的朋友刘天昭姐姐说得好：“不要在愚蠢的人面前自嘲，他们会当真，而且在你面前傲慢起来。”

后来我发现，在人际关系中，是可以表现出某种冷漠的。

我不必在说话之前，就过分顾虑对方的反应；当我因为直接说出自己的想法，导致对方受伤或者不悦，我不必恐慌性地补救。

另一方面的漠然，是允许自己疏离于过剩的信息和情绪。

人进入一个环境最好的方式就是加入这个环境的情绪，同哭同笑同愤怒，把对自身的探寻裹挟进庞大的不需要思考的集体中。

社交网络一方面把一切值得关注的，不值得关注的信息都堆放在人们眼前；另一方面也放大情绪、鼓励人把情绪和感觉上升为价值。它促生片刻的激情，却无法解决激情之后的空虚。

公共话语的萎缩，让个人对于他人八卦和自身情绪有着变态的关切。

对我来说，唯一对抗的方式就是虽然轰轰烈烈，但并不值得关注的事情保持漠然，把激情、意义和话语留给真正值得关注的事。

4.对爱情的许多理解和做法，不过是对大众传媒作品拙劣的想象和模仿

作为标准的大龄单身女青年，也经历过挫败、痛苦、鼓起勇气、再挫败、痛苦的循环。

在脑海里，自己时而是雌雄同体不需要爱情走路带风的女强人，时而是勇敢追爱双手握拳留齐刘海的傻白甜，人设非常混乱，精神接近崩溃。

我发现在单身的状态中，我最讨厌自己的部分就是怨恨。我几乎是从不怨恨的人，因为我觉得自己没有什么遗憾，但某个深夜并没有痛哭的瞬间，我发现自己开始怨恨为什么自己是不被爱的，是不值得被爱的。

后来我觉得，自己是被文艺作品误导了，文艺作品里爱人总是能得到回应，就连简·奥斯丁小说里最压抑最不勇敢做自己的女主角，《劝导》里的安妮都收获了爱情。

我对于爱情初始的认知就是来自于这些作品，觉得得不到回应的爱情万分委屈，万分不应该。

但王尔德说过一句很聪明（或许是他说过最聪明）的话：“生活模仿艺术远胜于艺术模仿生活。”

我发现自己在生活里对爱情的理解与做法其实是对大众传媒作品拙劣的想象和模仿，在生活中，爱而不得才是常态，并不值得自怨自艾或是憾恨他人，认为自己是世界上最受伤的人。

这也并不是不相信爱情，恐怕也只有接受了“得到回应的爱是撞大运”这一点，才能在下一次，在每一次都能勇敢地去表达，真正去珍惜。

5.不要把总结自己的权力交给他人

大众传媒非常热衷做的一件事，就是总结一种流行的心态——

“这一届年轻人都是虚无主义者”、“这一届年轻人都是讨好型人格”、“这一届年轻人都受了原生家庭的害”、“这一届年轻人已经没有什么头发了”。

严格说起来，这也是门生意。因为是门生意，所以那些形容总让人忍不住点头，觉得说到了自己心坎。

但多看书、多了解自己，就不会看到什么新的名词就往自己身上套。

那些看起来非常了解你的大众传媒，也无法替你过好这一生。在了解自己，成为自己之前，不必急着和他人合并同类项。

这样想，我在30岁之际急着总结自己，也是为了防止自己莫名奇妙地和一群我并不认识的女性被放在一起，脑门上被莫名其妙地印着黑体加粗惊悚的大字：“ 女人三十？！”

人到中年，不想认命，不希望自己成为永恒的抱怨者，也不想将道德责任卸下自己的肩膀而转嫁给一个无可预测的未来秩序。

我小时候总觉得“世界上没有一个好的大人”，希望已经成为大人的我能够改变她的看法。
梁文道：把自己活成一个什么样的人
 
不管问什么问题，只要你面对面问梁文道，他都可以回答。这个通路的开启不在于他懂得多。倒像是跟他不断讲到的“人生的活法”有关:一个人是否时刻正念，非常专注地活在当下。

梁文道：把自己活成一个什么样的人

很小的时候，梁文道就开始想人生的活法——小学六年级，他跟着外公、外婆还在台湾生活。

临毕业，教务主任来班里训话，说:“各位同学，你们很快就要告别小学，进入中学了!这是一个人生的转折点。你们小学活得那么自由自在，那么愉快，到了中学可就不是这样。到中学你们要苦读，因为上完初中还要升高中，中间还有一个考试，不是人人都能上高中，考上了高中还要考大学。这是很艰苦的历程，你们要有心理准备，要振作。”

说完，教务主任走了。梁文道开始想“:对，有道理，考完初中念高中，高三毕业考大学。”再往后，“考大学之后又怎么样呢?”

在台湾干了几年工作，“那干了几年又该怎么办?”该结婚，生孩子，把孩子养大，赡养父母。等到父母去世，孩子大了，自己也退休了，老了，最后的最后就死了。

“搞这么半天，原来最后死了。反正是死，那干嘛前面要做这些事情?干嘛要这么努力?它的意义在哪里?”梁文道非常疑惑。

他没有去问家长，自己一个人，内心有了巨大的翻动。

有两次他想到自杀。“反正迟早要死，为什么不早一点达标算了。”接近这种念头的行动是在初中二年级。他跑到学校顶层，看着地面，心里想着不如跳下去。激烈到这种地步，并不是真的困局，反倒是开启的过程。

梁文道出生在香港，四个月大的时候，妈妈把他抱去台湾外公家生活。

这样的童年其实自由自在。外公爱护他，给他足够的自由。梁文道的外公在他说来是很古怪的人。他经商，曾任西安商会主席，也是青帮西安香主。他一诺千金，但总不轻易说话。这些“古怪”的经历，都是梁文道道听途说拼凑来的，不是外公自己讲的。

梁文道有很多自由去看很多书，“就像走进一个树林，原本是为了找一棵树，但走进去发现树林里面的奇花异卉，什么样的果子都有，美不胜收。你认识了很多植物，知道了它们生长的过程。最后你都忘记了当初为什么要走进这片林子。”

等到梁文道30岁，他已经读过高中，读过大学，开始做事情了。很多人见到他的智识，他写专栏、做电台、录节目......这些能够回应小时候外公的发现:“在家里，外婆和妈妈在说话。外公会看到梁文道自己在后面自言自语。他转过头跟梁文道的妈妈说:这小子怎么那么多话?!”梁文道出名了。

1999年，梁文道加入凤凰卫视中文台，成为《锵锵三人行》常驻嘉宾。还有他主持的《开卷八分钟》《文道非常道》以及大量的报刊专栏，成为了重要的公共知识分子。

2014底，梁文道离开凤凰卫视，接受出版公司“理想国”的总编辑刘瑞琳的邀请，合作开发视频节目，成为“看理想”品牌的主理人，推出了《局部》《一千零一夜》《圆桌派》等视频节目，后来又上线了看理想APP，推出个人音频节目《八分》。这些节目成为很多人生活的一部分。

“看理想”品牌成立已有4年多的时间，公司驻扎北京，加上台湾、香港的生活经历，梁文道是实实在在地生活在两岸三地的人。这成为很重要的一种视角。

在这三个地方，都有他的读者和观众。但在这三个地方都有人以不同的理由讨厌他。梁文道倒觉得这是很高的评价。“我大概是说了一些话、做了一些事情是三个地方的人都基于不同的理由不能接受的。很有可能，那就表示第一它让我觉得我应该保持我的独立判断，我没有屈从于任何一套社会里面的一个主流的意识形态，我也没有那么简单地去接受跟否定这些东西。”

事实上，他更希望自己没有那么强硬的立场。很多时候就是立场先行了，看不到事情的真相，也考虑不到其他人的存在。如果是一个公共知识分子，他宁愿自己是对话者和倾听者。

初一拿到课本，看到内容荒谬，梁文道下了决心——不好好读书。他真的这么做，每每悬于留级边缘，就突击应付一次考试，总能过关。

梁文道疑惑人生的意义。来往于台湾、香港，他看到好多完全不一样的东西，为了解惑而带回台湾，在那时候就会犯更严重的问题。好学生看来，梁文道糟糕透了。

外公不管这些。他不在意梁文道的学校成绩怎么样，也不在意老师对他的评语，他只管梁文道怎么对人。外公每个月带他去两次故宫博物馆，书、画、瓷器一样样地看。他鼓励梁文道看书，但从不压迫他，看自己爱看的书就好。

“和外公的生活有一种奇特的安静。”妈妈和外婆从香港回来的时候家里会突然吵起来，其他时候则是另一种样子。他发现人跟人的沟通不需要说话，感情的交流也不需要表达。外公的沉默让他自在，让他感觉到有人跟你在一起，共同地面对着“那种孤独”。

一个读书人或一个知识分子该做什么样的知识分子，那种知识分子的态度就是你基本上不要去谈你对未来世界是更乐观还是更悲观，你觉得世界是更好还是更坏，你只需要关心你在做什么。他说《论语》是中国历史上第一本旧知识分子手册，他信奉《论语》里教的这个。

看理想做了四五年，梁文道说它还像个婴儿，甚至可能还没出生。他习惯慢慢地做事情，说起来他近年说话的速度也变慢了。混着“看理想”的背景音乐，还有一点低沉，和年轻的时候说话是两个样。梁文道的外婆今年98岁，说他越来越像他外公。说话、走路，好多样子都像。

“不知道会不会有一天会不会变得像外公那样，开始进入到一个完全沉默的状态。”梁文道觉得有可能。

梁文道要讲好多话，这些话往往从一本书、一个事件开始。他自己的经历在这些讲述之后显得支离，其实也算得上古怪。

现在看起来，小时候的困局其实是一种生机，源于他多了一些视角和空间看到更多的东西。看理想的品牌slogan说:“想要探访文化生活的另一种可能。”

梁文道解释这句话:“文化这个东西应该还有很多生机，它不应该是被束缚在一个已知的世界。一个时代里面有很多东西要再往前一步的时候，是从文化里面生出来一些东西去刺激大家的。如果我们还想我们的生活有更多的机会、有更多的可能，整个社会能够有更多的一些......怎么讲，我觉得我们有时候很怕不确定的东西，但是在我看来不确定的东西才是好东西。不确定的东西，才能够让我们看到更多未来。”

梁文道不把自己当作家，不认为自己的作品是书。公共知识分子的作品是身边的社会。“我在做的所有的事情都是对世界的一个回应跟反省。而我要做这些事情，是因为我希望能够参与对这个世界的一个塑造跟改变，并不是自大到一个地步，要让社会成为我想象中的样子，而只是在想怎么样做点什么，起码不要让这个社会变得太坏，或者说太恶劣。我的想法就是我能够做点什么事。”

很多人都知道梁文道曾想出家。30岁左右变得很有名的时候，他心里遇到危机。觉得自己读了一些书，干了一些事儿，但在做人这件事情上挺荒废。这种能力由何而来?他从佛教的方法论入门，成了佛教徒。

梁文道走到这里的脉络和小时候解决疑惑时一样，为了找一棵树，进了一片森林。这和很多佛教徒学佛的顺序是相反的。他清楚了一件事，小学六年级就想人生的意义的是什么?其实不就是“一个做人的问题”——我把自己活成一个什么样的人。

他讲到很多年前他在一篇文章里讲到的故事。

有一位日本大禅师，日日修行，也没什么别的嗜好，唯独喜欢甜食。在他病重的时候，弟子们从全国各地赶来探望，当然也不忘带一些果子送给恩师，好让他在圆寂前尝一尝。终于到了快要坐化的那一刻了，老禅师一如任何道行高深的修行者，端坐席上，相貌平和。然后，他竟然拿起了一块甜饼，放进口中，有点艰难地慢慢咀嚼。吃罢，他微微启唇，好像要说点什么，于是弟子们统统紧张地紧聚过去，心想师父要做他人生中最后一次开示了，非得好好听清楚不可。老禅师终于说话了，他只说了两个字:“好吃!”然后就断了气。

“这就叫活在当下，就是所谓的正念。因为你死前吃了一块甜品，你对甜品最直接的反应就是好吃，哪怕我马上要死了，我也只有这个最直接的反应。”